為G20備料精彩的杭州故事

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經常上網,六個字的畫外音聽懂了嗎?

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  如今,總書記提出的“經常上網看看”,希望領導干部們能拿出游子“奔團圓”的勇氣,將困難和拖延化作只爭朝夕的緊迫感——經常上網看看。

哲言:網絡問政織就造福人民之網

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  孟子曰,“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣?!被ヂ摼W既是社情民意的“晴雨表”,也是改善公共服務的“加速器”,通過網絡問政,織就造福人民的互聯網,不僅是轉變政府職能的必須,更是實現“兩個一百年”奮斗目標的重要保障。

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時評 | 這個上下鋪不換就真不道德了嗎?

來源:澎湃新聞網
作者:熊志    責任編輯 周宇晗
2018年09月19日 07:34:01

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換不換鋪不單是個道德議題,“幫你是情分,不幫你是本分”也絕非他所言是毒雞湯。

原標題:這個上下鋪不換就真不道德了嗎?

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  近日,一篇“火車換鋪有感”的文章引來網友圍觀。該文出自知名律師易勝華之手,講述了他和家人乘火車時,想用上鋪車票交換其他乘客的下鋪車票,卻屢遭拒的經歷。易勝華本想呼吁年輕人多一份理解,不料卻引來網友“討伐”。他回應稱,不理解年輕人的道德觀念,并表示將就某些網友的惡意詆毀和詛咒訴諸法律,以維護名譽權。
  易勝華受到幾乎一邊倒的批評在意料之中。換不換鋪不單是個道德議題,“幫你是情分,不幫你是本分”也絕非他所言是毒雞湯?,F代社會得以正常運轉,一個基本邏輯就是產權觀念——誰付費,誰使用。 
  火車不是公交車,后者座位開放,沒有誰對哪個座位有明確的權屬,所以公共輿論鼓勵給弱勢群體讓座,不讓座會被視為違背公德,受到批評。尊老愛幼的社會美德由此得以維護。 
  火車票有座無座、上下鋪有差價、有明確的使用權?;ㄥX買來的權利,當然沒有必須出讓的義務。在此前的一些案例中,比如2016年5月3日動車D5185上,女大學生因為沒給老人讓座遭其女兒指責,公眾也是一邊倒支持女大學生。 
  更要明確的是,不管是在火車上,還是在公交、地鐵上,一般情況下,讓座也不是絕對的義務,底線是尊重個人意愿,不能搞道德綁架。一些老人強制要求年輕人讓座,同樣會引起輿論的反感。 
  作為一個律師,易勝華應該比任何人都明白權利和義務的關系,明白道德義務要服從法律安排。在吐槽年輕人時,他其實忘了反躬自?。簽槭裁磶е⒆映鲂?,卻沒有把行程安排妥當?呼吁換位思考前,有沒有想過,別人為了搶下鋪票,也付出了不少精力?認為別人為自己的失誤買單理所當然,這種心態被批道德綁架當然不冤。  
  需要重申一句,道德更多時候是用來律己的。拿來律他,很容易淪為道德綁架。當然,這并不妨礙我們呼吁換位思考、愛心互助。畢竟,過度冷漠不是好事。只是所有美好的道德呼吁,前提是尊重個人權利,分清公德適用的場合。 
  在火車這個權利關系明確的空間中,換鋪位是美德,不換未必是自私。易勝華律師可以在內心抱怨,訴諸公共討論,就得做好接受輿論討伐的準備,坦然面對輿論的板磚。當然話說回來,一個開放有序的社會,對當事人應該止步于理性的批評,如果就此上升到惡意詆毀和攻擊,真被告上法庭,那也是自食其果了。

標簽: 火車;年輕人;車票;道德觀念;知名律師;道德;名譽權;討伐;呼吁;讓座

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